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五臺山，五峰巍然，頂皆平廣，千峰環開，鐘靈毓秀。五臺山的美，是神奇的傳說與詩情畫意交織的美，這里的每一尊雕像，每一件文物，或者每一個遺跡，幾乎都有一個動人的傳說，一草一木也都洋溢著美妙的詩情畫意。 五臺山位于山西省東北部，忻州市五臺縣和繁峙縣之間，距省會太原市230公里。與四川峨嵋山、安徽九華山、浙江普陀山共稱“中國佛教四大名山”。是中國佛教及旅游勝地，列中國十大避暑名山之首。2009年被聯合國教科文組織以文化景觀列入世界遺產名錄。 五臺山最低處海拔僅624米，最高處海拔達3061.1米，為華北最高峰，有“華北屋脊”之稱。其中五座高峰，山勢雄偉，連綿環抱，方圓達250公里，總面積592.88平方公里。 臺頂雄曠，層巒疊嶂，峰嶺交錯，挺拔壯麗，大自然為其造就了許多獨特的景觀。五臺山奇峰靈崖隨處皆是，著名者達五十余處。其中寫字崖，用水灑濕以后，拿手帕仔細拭擦，崖面會顯示出類似篆隸體字跡，水干字隱。五臺山還是中國佛教寺廟建筑最早地方之一。自東漢永平（58～75）年間起，歷代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌，是中國歷代建筑薈萃之地。雕塑、石刻、壁畫、書法遍及各寺，均具有很高的藝術價值。 特色景觀 望海峰 海拔2795米，東臺頂上“蒸云浴日，爽氣澄秋，東望明霞，如陂似鏡，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，臺頂氣溫低，盛夏時節，仍須穿棉衣。中國佛協前會長趙樸初填詞贊曰：“東臺頂，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮，朝氣滿神州。” 掛月峰 海拔2773米，西臺峰“頂廣平，月墜峰巔，儼若懸鏡，因以為名。”有詩贊曰：“西嶺巍峨接遠蒼，回瞻鄉國白云傍。孤峰嶺翠連三晉，八水分流潤四方。晴日野華鋪蜀錦，秋風仙桂落天香。當年獅子曾遺跡，巖谷常浮五色光。” 錦繡峰 海拔2485米，此峰“頂若覆盂，圓周一里，山峰聳峭，煙光凝翠，細草雜花，千巒彌布，猶鋪錦然，故以名焉。”著名詩人元好問賦詩贊曰：“沈沈龍穴貯云煙，百草千花雨露偏。佛土休將人境比，誰家隨步得金蓮？” 葉斗峰 海拔3061米，五臺最高，有“華北屋脊”之稱，其臺“頂平廣，圓周四里，其下仰視，巔摩斗杓，故以為名。”康熙皇帝賦詩贊曰：“絕磴摩群峭，高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外，人語九霄中。朔雪晴猶積，春冰暖未融。憑虛看陸海，此地即方蓬。” 翠巖峰 海拔2894米，其臺“頂廣平，圓周五里，巔巒雄曠，翠靄浮空，因以為名。”有詩贊曰：“群峰面面擁奇觀，朝雨和煙積翠巒。策杖千山渾不倦，披裘六月尚余寒。蒼崖碧嶂周遭合，古木黃沙四望寬。云霧漸看山半起，卻疑身已在云端。” 顯通寺 位于臺懷鎮中心地，是五臺山歷史最古、規模最大的寺廟。該寺始建于漢明帝永平年間，原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時期擴建，因寺側有花園，賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴經》中記載有五臺山，乃更名為大華嚴寺。明太祖重修，又賜額“大顯通寺”。現占地面積約120畝，各種建筑400余座，規模浩大。 塔院寺 塔院寺在顯通寺南側，原是顯通寺的一部分，元代大德六年（公元1302年）由尼泊爾匠師阿尼哥設計，至明永樂年間獨立起寺，與顯通寺分開，院內修建白塔一座，取名為塔院寺。人們進入臺懷鎮，首先映入眼簾的就是高大的塔院寺白塔，非常引人注目，常被人們看作是五臺山的標志。 菩薩頂 位于顯通寺北側的鷲峰上。從下往上仰望層層臺階，猶如天梯，直達菩薩頂上的梵宇琳宮。相傳文殊菩薩就居住在山頂上，故起名叫菩薩頂，亦稱文殊寺。原為青廟，初建于北魏，到了清朝順治年間，經過擴大重修改為黃廟，由喇嘛主持。寺院規模宏大，占地45畝，有殿堂房舍430余間，均為清代重建。參照皇宮模式營造，瓦為三彩琉璃瓦，磚為青色細磨磚，非常豪華，為五臺山諸寺之首。 龍泉寺 原為楊家將家廟，始建于宋代，民國初期重建，占地15950平方米，殿堂僧舍165間。因這里由九道山嶺環抱，泉水清澈見底，謂之龍泉，寺因此而得名。龍泉寺有一座牌坊，是五臺山文物中最出名的石刻牌坊。它共有三門六柱，呈“一”字形，整體雄偉壯觀，巧奪天工，據說是由工匠耗時六年才建成。牌坊上刻有89條蛟龍，鱗爪俱現，神態逼真；人物表情栩栩如生。游人觀后，無不交口稱贊，印象深刻。 距龍泉寺西北里許的山坡，有一座楊業的瘞骨塔。傳說楊業死后，五郎將其尸骨葬此，并建塔紀念。宋太宗后來追封楊業為楊令公，故后人稱此塔為令公塔。 金閣寺 從龍泉寺對面的公路盤升，經過九拐十八回，就可望到一處南臺之北，中臺之南的金閣寺了。除五座臺頂的寺廟建筑外，金閣寺所處的地勢最高，海拔1900多米，距臺懷鎮15公里。該寺銅鑄為瓦，瓦上涂金，以合“金閣”圣名。在金閣寺修建中，由印度那爛陀寺純陀法師監工，依照經軌建造。三藏法師不空是唐玄宗時從印度來的，后來中國的幾代帝王，都對他十分優禮。當年秋金閣寺落成后，不空回京師，唐代宗迎入城。三藏法師不空是當時新興密宗的主要創立者，不空離開五臺山后，門徒高僧含光常住金閣寺弘揚密宗。因此，歷史上金閣寺在國內外很有聲譽。 特色項目 跳布扎 時間在農歷六月十五前后，起源于西藏，是五臺山黃教每年舉行的重大佛事活動。在活動前一天，寺內喇嘛就開始念護法經，跳金剛舞，在菩薩頂“鎮鬼”；十五日，百余名有身份的喇嘛走出菩薩頂，穿街繞巷，最前邊架著彌勒菩薩像，其后大喇嘛坐轎，二喇嘛騎馬，其余僧眾吹奏廟堂音樂，浩浩蕩蕩的往羅睺寺去“跳神”；十六日，又在菩薩頂“斬鬼”，大、二喇嘛穿戴皇賜服飾，外列僧人頭戴面具裝扮28宿，就地畫圓，按圓行步，并輔以身形手勢。通過此活動以驅除邪惡，迎來吉祥安泰。 騾馬大會 每年農歷六月舉辦，期間舉行大型佛事活動、民間文化活動、騾馬牲畜交易大會。朝會活動內容豐富，其主要一項是四方僧侶云集臺懷鎮做道場、誦經，使五臺山充滿了神秘的宗教色彩。游人不但參觀了五臺山的寺廟建筑群，而且欣賞了當地的民俗風情。五臺山是中國佛教四大名山之一，自古以來就有興盛的朝會。隨著社會的發展，朝會逐漸演變，從而形成了五臺山國際旅游月，為展示佛教圣地五臺山的鎮山文物提供了廣闊的舞臺。 五臺山佛教文化節 時間：8月21日-9月21日 活動地點：忻州市五臺山 活動內容：五臺山是文殊菩薩的道場，終年香火繚繞、梵音不斷，宗教氣氛濃厚。每年8月，這里舉行盛大的旅游節慶--“五臺山佛教文化節”，屆時各方賓客和僧眾云集，舉行盛大的佛事活動，盛況空前。期間舉行大型佛事活動、民間文藝活動。
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